The Tragedy of Migration

#CoronaSochna! In search of livelihood, poor have been migrating for centuries. By provoking the tragedy of reverse migration, #Corona has brought the original tragedy into sharp focus. There is no alternative but #SacredEconomy to bring people back to village.

These are the short tweets wrote on the tragedy of migration, during current corona crisis, which bought the migration tragedies into the debate.

#CoronaSochona! #BhiKariThakur, a Bihari, stayed in Calcutta a while & went back. Deeply touched by the tragedy of #migration he became an ascetic & wrote plays. His plays became folklore. There is no alternative but #SacredEconomy to mitigate the #TragedyofMigration.

#CoronaSochona! #BhiKariThakur’s plays are simple; full of emotional songs on migration, on separation. It is the tragedy of Women, who stayed back & did both jobs of man & woman, which is the core of his plays. There is no alternative but #SacredEconomy for rural women.

#CoronaSochona! In #BhikariThakur’s plays amazingly, there is little to think but a lot to feel & act. Unfortunately it is the thinking system that converted the inevitable tragedy of #migration into an urban epidemic. There is no alternative but #SacredEconomy, to act.

#CoronaSochona! Politician & business leader since last century, talked brazenly about the need to provoke #migration, for progress sake. They claimed, there are too many in villages, in agriculture & crafts. #SacredEconomy is the only alternative for village.

#CoronaSochona! Capitalism drove people in hoards, into the city. It gave birth to ghettos and slums. Ofcourse to the mega city; crowded choking & terrifying! There is no alternative but #SacredEconomy, for the dying city.

#CoronaSochona! Now that, wealth is drying up, cities are dying, the poor are leaving! Is this reverse migration No! it’s a human tragedy. Only #SacredEconomy can bring happy reverse migration. #Karonakuch

  • Gram Seva Sangh

www.gramsevasangh.org | Email ID: gramsevasanghindia@gmail.com | Mobile: 9980043911

Facebook : @gramsevasanghindia | Twitter : @gramsevasangha  | Insta: @gramsevasanghindia

I feel like talking to you!

I mean, I used to think that the entire humanity will fall into the abyss and perish! But this thought doesn’t frighten me anymore. I have decided to live life the way a human being ought to live and leave the rest to nature! Or to God, if you believe in him!

I have become a part of Gram Seva Sangh (GSS), an organization in service of the village. Since we are locked out and since don’t have much to do, we are running a positive campaign, #KaronaKuch, meaning Do Something! We have a dream! We want to achieve what we call a Sacred Economy. It simply means Gandhian Economy Plus. Gandhian Economy is based on complete hand-making. We have given 40 % concession to automation and renamed it Sacred Economy. This is in-fact a concession we made to our Bad Habits, which we believe are acquired, hence not a sin!

A Tribal worshiping Nature; Photo by Arjun Swaminathan (Check Native Picture for More Stories)

Forty percent automation, in any case, brings most of the service sector and most of the MSME into the gamut, where almost all the city workforce works! City labor is also sacred after all! GSS is an organization for the young! Some of us oldies, like me, call ourselves mentors, just to give a little respectability to ourselves! Most mentors, however, are people who have worked in one or the other sector of, what Gandhiji called, Constructive Work. One of the mentors for example, has built a women’s handloom collective called Charakha and also a handloom marketing trust called Desi. Charakha is the largest producer of naturally dyed handloom fabric in the country, while Desi runs lovely little shops for the sale of the handmade allover Karnataka.

A Weaver on loom, weaving at Charaka Womens Co-op Society, Bhimanakonne, Karnataka

We have decided never to contest elections, or to take positions of power through GSS. Hopefully this is our credibility! Let me put it this way; we want to be spiritual through social work! Even God should work and be socially driven, we believe! Morality and ethics are all based in hard work, we believe! The more natural such work is, it is better we believe! The fruits of such work, if it is Handmade, it is even better we believe!

Then comes awareness! We believe that awareness is God! But awareness comes, not through rituals and mantras, but through participation in social work. Unfortunately religion, though great, has got itself killed through rituals and mantras. There is a need to revive religion through action!

Naturally Living Rural Man; Photo by Arjun Swaminathan (Check Native Picture for More Stories)

We won’t ask you to shave your head! Nor to wear a robe of a particular hue! Nor to desist life! We will only ask you to live your life with awareness while you leave the others to enjoy theirs! Sister, brother, come and Join us!

  • Gram Seva Sangh

www.gramsevasangh.org | gramsevasanghindia@gmail.com | +91 9980043911

Facebook: @gramsevasanghindia | Twitter: @gramsevasangha  | Insta@gramsevasanghindia

Address: Gram Seva Sangh, Flat #102, Shesha Nivas, 1st Block, 1st Main, Thyagaraj Nagar, Bengaluru-560070

The Day of National Fasting-Friday, 10 April 2020

                Samaj Sevaks, constructive organizations and Gandhians from across the country have strongly felt the need to atone, at the time of this Corona Crisis, for the sins that we have committed against migrant workers. We are all jointly responsible for the utter neglect of the village poor during the last few decades, which made them migrate desperately to cities and live under sub-human conditions. On behalf of all the citizens and in continuation of our campaign #KaronaKuch, Gram Seva Sangh has decided to give this call for a national fast. The Fast shall begin on Friday, 10April 2020, at 6 am and end at 6 pm. On that day we shall fast from wherever we are. During the fast, we shall introspect and decide as to, how to undertake the difficult task of strengthening the village economy and village society in the days to come.

Kindly note! There shall be no public demonstration or public meetings or violations of the social distancing discipline during the entire period. Nobody need leave their house or their post of responsibility during the campaign. Kindly also note, that this fast is not against the government. We appreciate the efforts being done by the Government as also various other public institutions in this regard.

This fast is an atonement. We shall be grateful if people do not politicize it.


  • Gram Seva Sangh

www.gramsevasangh.org | Email ID: gramsevasanghindia@gmail.com | Mobile: 9980043911

Facebook : @gramsevasanghindia | Twitter : @gramsevasangha  | Insta: @gramsevasanghindia

Satyagraha for Sacred Economy (ENG)

OUR DEMANDS

ZERO TAX AND REFINANCING FOR SACRED ECONOMIES

AND

STEPS BY THE GOVERNMENT TO REJUVENATE SACRED ECONOMY ON A WAR FOOTING

For more information on the satyagraha: bit.ly/SSE_ENG

Use #SacredEconomy on social media

 

Centenarian Freedom Fighter H S Doreswamy addressing the satyagrahis

Environmentalist Vandana Shiva speaking to the Industrial workers 

 

Why the Satyagraha?

Gram Seva Sangh has undertaken a satyagraha for revival of the sacred economy. Sacred Economy is that which gives maximum number of jobs with minimum investment and with least damage to the environment. The sage Valmiki in his Ramayana speaks of this harmonious existence between humans and nature. 

The Monster Economy is losing

Today the Monster Economy has spread its tentacles all over the world. The nature and girth of this economy is indeed monstrous. Ironically, this economy is losing and it is defeating not only us, but its surroundings as well. This is the ideal time to defeat the monster economy and pave the way for sacred economy.

Should we allow the monsters to win?

No. But governments all over the world are desperately trying to save the monster economy with taxpayers’ money. When small and medium scale industries are in distress, when farmers, weavers, and artisans are turning away from their professions and migrating to cities, saving the monster economy is a crime.

Exclusion is not sacred

The very meaning of sacred is being changed. Segregation in the name of caste and gender discrimination is being promoted in the name of sacredness.

Our demand

Sacred Economy sectors should have zero tax, have refinancing options and the government should work towards rejuvenating this sector immediately. 

Fashion guru Prasad Bidapa hosts a fashion show of handmade fabrics on behalf of Satyagraha for Sacred Economy

 

Is it possible to measure sacred economy scientifically?

“This is an immeasurable demand. Even if the government makes up its mind to accede to the demand, it is not possible to do so.” This is the opinion of some people. However, this is not true. This goal can be achieved. I will explain below.

Sacred Economy has criteria

If there are handmade products and locally procured raw materials on one end, then there is completely automated and imported raw material on the other end. 

Swadeshi limit

We have also formulated a criterion for procuring raw materials that are swadeshi. If the raw material is procured within a hundred kilometers of the manufacturing unit, then it is swadeshi. Or else it will be treated as foreign. When Gandhiji announced Gram Swarajya, this limit was set at 8 kms or 5 miles.

60-40 ratio

The criterion for sacred economy has a 60-40 ratio. This means that a manufacturing sector should have 60 per cent human effort and 40 per cent automation. The same ratio applies to raw materials.

Panacea for the collapsing economy

All the sectors that meet these criteria should have zero tax (GST), have refinancing options, and receive measures to uplift the sector. The only way to resuscitate the collapsing economy is by adopting sacred economy. We should not forget that we are primarily a local economy compared to developed countries.

An example of implementation

Take the auto-manufacturing sector. A large number of organized workers are employed in this sector. For this very reason, the government has provided tax breaks amounting to crores and crores of rupees. Then why has it not seen the desired result?

This is because the workers are not present in large numbers in Maruti, Ford or Toyota assembly line. They work in smaller ancillary industries which are shutting down.  For example, the industrial estate of Peenya in Bengaluru North, which is Asia’s biggest, has started closing down.

A collective movement

Revive the Peenya’s of this nation, not the monster economies. In this manner, this is a joint movement of the unorganized sectors of rural areas and the organized sectors of the cities.

Why use the word sacred? 

There are several dimensions to the satyagraha. While the creation of jobs is one aspect, protection of nature and environment is second. The third is the social structure. The satyagraha is also fighting caste and gender discrimination. Segregation is not sacred, I strongly believe that only hard work is sacred.

Tradition and Saint movements

Whether it was the Kalyana Kranti led by Basavanna or the movement led by Saint Ravidas or by Saint Kabir etc..it is noteworthy that all of them also talked about creating jobs, protecting the environment and destroying the caste system. If work is worship (Kayakave Kailasa), then tanning and weaving are also forms of worship.

Not just the temple that is sacred

How are temples that deny entry to dalits sacred? Sant Ravidas who used to sit on the roadside is sacred to us. Buddha, who organized the dalits, Allama, Manteswami, Male Mahadeshwara and Junjappa are all sacred to us. For several years Gram Seva Sangh has conducted a padayatra to all sacred places and has now taken up the fight for sacred economy.

Are city workers not sacred?

They definitely are. The creation of jobs is not limited to the rural sector. Hence, we did not call this movement as Gram Swarajya. Our definition of sacred economy includes people in the city like women garment workers, pourakarmikas, factory workers etc who are in distress.

Is our demand too big?

Yes, our demand is vast. Were it to be smaller, it would have been easier. The problem today is large and hence our demand is large. Our fight for smaller demands has not yielded the desired result. The economic distress has swept our workers into untold hardship.

Do or Die

This is the age of Do or Die. This has led to the rise of a global movement called Extinction Rebellion, a peaceful civil disobedience movement. We are patient. Even if the administrators lose their patience, we will not lose it. The satyagraha will be peaceful.

 What is the politics behind this?

This movement is not a political movement. We do not think that any political solutions can be found for this problem. But this does not mean that we will keep political workers away from our movement.  We call upon all workers to join us and bear upon their political parties to rejuvenate sacred economy.

This is a moral fight

Our satyagraha aims to encourage people to stop increased consumption and buy sacred products. We also want to bring moral pressure upon the government to formulate laws to help sacred sectors. 

Who are we?

We are not a workers’ union. Nor do we desire to gain political power with our satyagraha. Gram Seva Sangh is a union of all organisations involved in constructive work. We are working towards ensuring jobs in the sacred sector and protecting our environment. If our goals are met, then we will go back to our individual constructive work. 

Reading of the Ramayana during the satyagraha with noted singer MD Pallavi , singer Naada Maninalkuru and author Prasanna (left)

 

Satyagraha is wherever you are

We are with you where you are. Your satyagraha should be harmonious and peaceful. If you lose your temper or use the podium to further the prospects of your political party, then we are not with you. We are with the people. We are with the environment.

What if others are angry with me?

Anger is a disease. If you do not cure it, then you will never see the truth. Swallow your anger and convince others to set aside their anger as well.

Retired Supreme Court Justice V Gopala Gowda sitting for the satyagraha

 

What is the stance of the government?

The governments talk a lot about creation of jobs and protecting the environment. But their actions are contrary to their words. They bail out big corporations. In turn, these corporations grow bigger and automate jobs. They are killings jobs and destroying the environment.

Greta Thunberg

This teenager from Sweden is asking politicians and industrialists worldwide, “Why are you destroying my future, why are you destroying the environment for your profit?” We have the same question, but more specific. We also say that sacred economy is the only way to rescue the collapsing environment.

Release of the satyagraha’s logo. (L to R) M D Pallavi, Nada Maninalkuru, Vijayamma and Basavaraj Patil.

 

ಸತ್ಯಾಗ್ರಹದ ಘೋಷಣೆಗಳು (Satyagraha Slogans)

ಕೆಲಸಕೊಡಿ… ಕೆಲಸಕೊಡಿ…!

ಹಸಿರನ್ನು ಹಸಿರಾಗಿ ಉಳಿಸಬಲ್ಲ ಕೆಲಸ ಕೊಡಿ…!

ಕೆಲಸಕೊಡಿ… ಕೆಲಸಕೊಡಿ…!

ಸಭ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಭ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿಸಬಲ್ಲ ಕೆಲಸಕೊಡಿ..!

ಕೆಲಸಕೊಡಿ… ಕೆಲಸಕೊಡಿ…!

ಕೆಲಸಗಳನ್ನೇ ಕೊಲ್ಲದಿರುವಂತಹ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಕೊಡಿ..!

ಕೆಲಸಕೊಡಿ… ಕೆಲಸಕೊಡಿ…!

ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡದಿರುವಂತಹ ಕೆಲಸ ಕೊಡಿ..!

ಕೆಲಸಕೊಡಿ… ಕೆಲಸಕೊಡಿ…!

ಭೂಮಿ ಬಿಸಿಯಾಗದಿರುವಂತಹ ಕೆಲಸ ಕೊಡಿ..!

ಕೆಲಸಕೊಡಿ… ಕೆಲಸಕೊಡಿ…!

ನೆಲ ಜಲ ಜೀವ ಜಂತುಗಳು ನರಳದಿರುವಂತಹ ಕೆಲಸ ಕೊಡಿ..!

ಕೆಲಸಕೊಡಿ… ಕೆಲಸಕೊಡಿ…!

ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಉಳಿಸಬಲ್ಲ ಕೆಲಸ ಕೊಡಿ…!

ಕೆಲಸಕೊಡಿ… ಕೆಲಸಕೊಡಿ…!

Actor Kishore and other satyagrahis at a traffic junction

 

Noted handloom activist Uzramma speaks to youngsters at the Fashion show organized by Prasad Bidapa.

 

Noted historian Ramachandra Guha with Prasanna during his indefinite fast

Come…

Let us sit on satyagraha…..

The satyagraha by Gandhi-Ambedkar

The satyagraha that unites cities and villages

The satyagraha by nature lovers

A peaceful satyagraha by women and one and all

It is satyagraha by the youth

The satyagraha is wherever you are……..

GRAM SEVA SANGH

gramsevasanghindia@gmail.com/+091 99800 43911

For more information on the satyagraha: bit.ly/SSE_KAN

Use #SacredEconomy on social media

Medha Patkar lends support for the Sacred Economy Movement – Video

Narmada Bachao activist, Medha Patkar addressing audience at the Joint Convention of the Sacred Economy that took place in Bangalore.

Maam with her wide range of practical experience in the field of activism by leading the Narmada Bachao Andolan movement gave very wise insights and perspectives, highlighting what it would take for a movement like, ‘Satyagraha in support of the Sacred Economy’ to be successful and impactful.

Gram  Seva Sangh’s movement in support of the Sacred Economy intends to be a movement of people to restructure India’s Economic system, for an economy that’s just, equitable and sustainable.

Sacred Economy is Economy of Permanance 

Maam, explains the need for a Sacred Economy which is an economy that esteems the value of labour. It is that the economy of permanence that not only gives livelihoods to most number of people but  ensures a healthy sustenance of a Nation’s economy with a system that encourages production of goods and services that are actually required by the country’s population, which is what real development should be all about.

Centralization of Power and Exploitation widespread in today’s Economic System

Sacred Economy is an economy of justice and equity. Today’s economic system favors the Corporates, industrialists and only works to satisfy the needs of the City dwellers. Their agenda is profits, and this is got by exploitation of groups that have become marginalised. Corporates and industries use the services of workers who produce goods but these labourers and workers have no job security. Factories and industries close down at will, leaving lakhs of workers unemployed. This is the current scenario where many car factories closed down due to economic slowdown and no demand, workers are abandoned.

These big Corporate and industrial entities have nexus with political powers as well and have been arrogant enough to have taken lands of farmers for development projects that won’t benefit the poor people who have been  displaced. Narmada Dam is an example of that. 

However, it’s the farmers who provide food security to the country, it is the industrial workers and labourers who are the real producers of many factory and industry made goods, and they are not compensated, looked after fairly. That is why Gram Seva Sangh calls the current economic system, a Monster Economy!!

Today’s Economy continues to destroy Country’s Wilderness –   Climate Change Threat

The Monster Economy, has centralized control over a country’s Natural Resources that should be freely available to every person. The big powers have taken control of land, water, rivers, forests and have damaged it as well, which has led to an environmental crisis.

In future if things go this way, there will be no land to grow essential food produce, there will be no water, there will be severe air pollution leaving us with no clean air to breath due to loss of greenery, forest cover and pollution caused by industries and people. This future is nearby too, scientists have said it’s possible that in 12 years time due to climate change the earth will be facing a mass extinction possibility!!  

The above point cannot be denied as we know the severe air quality problem, the very capital of our country faces – Delhi.  There is unusually heavy flooding occurring during rain down pours in Kerala, North Karnataka, Uttarakhand etc killing many people and wrecking their houses and lives .

The reasons for these are partly man made – depletion of trees in forests that did flood control by being a catchment area for rain water, encroachment of lake, river beds with illegal constructions leading to flooding, landslides dues to drilling and mining in mountainous and ecologically sensitive regions,  pollution of river water due to effluent flows of industrial and human waste and dams that curb the flow of the river affecting water quality, fish and aquatic life, their mismanagement also leads to floods as all the excessive and unnecessary dams constructed just to profit the large Corporation that build it, are opened simultaneously allowing suddenly now fierce water to move and cause destruction. Unauthorised mining in sensitive areas have been releasing toxic chemicals on water bodies and forest soil!! Many of Natural Calamities are man-made and this is slowly leading to the extinction of the whole planet in reality.

Sacred Economy is required to save our Countries’ Environment

In contrast to this, Sacred Economy not only revives the domestic economy of our Nation, it also is environmentally friendly as sectors of this Economy traditionally as well as now, make maximum use of local raw materials, they don’t take away Natural greenery or pollute air or water. The best part is Sacred Economy has been an intrinsic part of the Indian culture. India’s been respected and recognized for it’s handicraft , handloom and khadhi products, they have a special value because  of being handmade, making use of the artistic skills of local people.

Sacred Economy is required to revive India’s Economy

Sacred Economy is needed for factory workers and laborers, agriculturalists, fishermen, hawkers, handloom weavers, construction workers, anganwadi workers and women in these occupations and others in both rural and urban areas to get supported so these essential occupations are enough to sustain them for a living. Today’s Monster Economy has neglected these segments but Sacred Economy will work to develop these sectors, so that our Nation’s Economy is actually healthy with everyone getting livelihoods and thus acquiring purchasing power to buy required goods and services, which will sustain the Nation’s economy and lift the country out of the deep economic crisis it has gone into.

Currently India’s GDP has fallen. Banks and Govt. policy measures to stimulate consumer demand through their money and market mechanisms are only done to benefit Corporates and industries not the farmers, weavers and others mentioned earlier who qualify to be Sacred Economy constituents. These segments are left out and even the little benefits that they are entitled to receive by Political and Economic powers in the Monster Economy, don’t reach them a tall!!

Therefore, the current Monster Economy system has only widened income inequalities. If we as Indian Citizens desire our Country to have all around development with removal of poverty  along with the existence of healthy natural environments filled with greenery abundant enough to provide for clean air, clean water, then we should support Gram Seva Sangh’s Sacred economy movement. Whatever maybe the political climate, we can’t make excuses, we have to demand revival of Sacred Economy, that would also revive India’s basic indigenous industry.

So, join forces with Gram Seva Sangh in our Campaign in support of Sathyagraha for Sacred Economy.

 

 

ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಾಗಿ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ

ನಮ್ಮ ಬೇಡಿಕೆ

ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ
ಶೂನ್ಯತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸಬೇಕು
ರಿಫೈನಾನ್ಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ ಒದಗಿಸಬೇಕು
ಹಾಗೂ
ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸಮಗ್ರ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ
ಸರಕಾರವು ಸಮರೋಪಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಮಾಡಬೇಕು

ಸತ್ಯಾಗ್ರಹದ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ : bit.ly/SSE_KAN
ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣದಲ್ಲಿ : #SacredEconomy ಬಳಸಿ

ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಏಕೆ?

ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಗ್ರಾಮಸೇವಾಸಂಘವು ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ-ವೊಂದನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದೆ. ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯೆಂದರೆ ಕಡಿಮೆ ಹೂಡಿಕೆಮಾಡಿ ಹೆಚ್ಚುಜನರಿಗೆ ದುಡಿಯುವ ಮಾರ್ಗ ತೋರಿಸಬಲ್ಲ ಉತ್ಪಾದನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮುನಿಗಳು ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸುವ ಪ್ರಕೃತಿತತ್ವ ಹಾಗೂ ಪುರುಷತತ್ವಗಳ ಪ್ರೀತಿರ್ಪೂವಕ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಆದರ್ಶವ್ಯವಸ್ಥೆ.

ರಾಕ್ಷಸ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಸೋಲುತ್ತಿದೆ

ರಾಕ್ಷಸ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಇಂದು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನೇ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ತನ್ನ ಗುಣ ಹಾಗೂ ಗಾತ್ರ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಇದು ರಾಕ್ಷಸವೇ ಆಗಿದೆ. ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ರಾಕ್ಷಸ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಇಂದು ಸೋಲತೊಡಗಿದೆ. ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾಗೂ ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸಹ ಅದು ಸೋಲಿಸತೊಡಗಿದೆ. ರಾಕ್ಷಸ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಮಣಿಸಿ ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಜಾರಿ ಗೊಳಿಸಲಿಕ್ಕೆ ಇದು ಸೂಕ್ತ ಸಮಯವಾಗಿದೆ.

ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಗೆಲ್ಲಿಸಬೇಕೆ?

ಗೆಲ್ಲಿಸಬಾರದು. ಆದರೆ, ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ವಿವಿಧಸರಕಾರಗಳು ಜನರ ತೆರಿಗೆಹಣದಿಂದ ರಾಕ್ಷಸ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಬದುಕಿಸಲು ಹೆಣಗುತ್ತಿದ್ದಾವೆ. ಇದೊಂದು ದುರಂತವೇ ಸರಿ. 

ಸಣ್ಣ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಮಗಾತ್ರದ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಕೃಷಿಕ್ಷೇತ್ರ, ನೇಕಾರರು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ವೃತ್ತಿ ತೊರೆದು ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗೆ ಗುಳೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ರಾಕ್ಷಸ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು ಅಕ್ಷಮ್ಯ ಅಪರಾಧವಾಗಿದೆ. 

ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಪವಿತ್ರವಲ್ಲ

ಆದರೇನು, ಪಾವಿತ್ಯ್ರದ ಅರ್ಥವನ್ನೇ ಬದಲು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದ, ಜಾತಿವ್ಯವಸ್ಥೆ ಹಾಗೂ ಲಿಂಗತಾರತಮ್ಯಗಳನ್ನು ಪಾವಿತ್ಯ್ರದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮುಂದೊತ್ತಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಬೇಡಿಕೆ

ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ, ಶೂನ್ಯತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸಬೇಕು, ರಿಫೈನಾನ್ಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ ಒದಗಿಸಬೇಕು, ಹಾಗೂ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸಮಗ್ರ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಸರಕಾರವು ಸಮರೋಪಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು

ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಳತೆ ಸಾಧ್ಯವೇ?

ಅಳತೆಯೇ ಸಾಧ್ಯವಿರದ ಬೇಡಿಕೆಯಿದು, ಒಂದೊಮ್ಮೆ ಸರಕಾರವು ಬೇಡಿಕೆ ಈಡೇರಿಸಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೂ ಸಹ, ಈಡೇರಿಸಲಾಗದುಎಂದು ಹಲವರಿಗೆ ಅನ್ನಿಸಿದೆ. ಹಾಗೇನಿಲ್ಲ. ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಈಡೇರಿಸಬಹುದಾದ ಬೇಡಿಕೆಯಿದು. ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೊಂದು ಮಾನದಂಡವಿದೆ

ಅದು ಹೀಗಿದೆ. ಮಾನದಂಡದ ಒಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೈಉತ್ಪಾದನೆ ಹಾಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಚ್ಚಾವಸ್ತುವಿನ ಬಳಕೆ ಇದ್ದರೆ, ಮತ್ತೊಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಯಂಚಾಲಕತೆ ಹಾಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿದೇಶಿ ಕಚ್ಚಾಮಾಲಿನ ಬಳಕೆ ಇರುತ್ತದೆ. 

ಸ್ವದೇಶಿ ಮಿತಿ

ಸ್ವದೇಶಿಯ ಮಿತಿಯನ್ನು ನಾವು, ಸದ್ಯದ ಚಾರಿತ್ರಿಕ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಗಮನ ದಲ್ಲಿರಿಸಿಕೊಂಡು, ಉತ್ಪಾದನಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಒಂದು ನೂರು ಕಿಲೋಮೀಟರುಗಳು ಎಂದು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅಲ್ಲಿಂದಾಚಿನದ್ದು ವಿದೇಶಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು, ಗ್ರಾಮಸ್ವರಾಜ್ಯದ ಘೋಷಣೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಈ ಮಿತಿಯನ್ನು ಕೇವಲ ಎಂಟು ಕಿಲೋಮೀಟರುಗಳು, ಅಥವ ಐದು ಮೈಲಿಗಳು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದರು.

60-40ರ ಅನುಪಾತ

ಸದರಿ ಮಾನದಂಡದಲ್ಲಿ, 60-40ರ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅರ್ಥಾತ್ ಯಾವ ಉತ್ಪಾದನಾಕ್ಷೇತ್ರವು ಕನಿಷ್ಠ ಅರವತ್ತು ಪ್ರತಿಶತ ಮಾನವಶ್ರಮವನ್ನು ಬಳಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆಯೋ, ಗರಿಷ್ಠ ನಲವತ್ತು ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕೆ ಮೀರದಂತೆ ಸ್ವಯಂಚಾಲಕತೆಯನ್ನು ಬಳಕೆಮಾಡುತ್ತದೆಯೋ ಅವೆಲ್ಲವೂ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಚ್ಚಾ ಮಾಲಿಗೂ ಇದೇ 60-40ರ ಅನುಪಾತ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. 

ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ರಾಮಬಾಣ

ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಪಾದನಾ ಘಟಕಗಳಿಗೆ ಶೂನ್ಯ ತೆರಿಗೆಯ (ಜಿ.ಎಸ್.ಟಿ.) ಸೌಲಭ್ಯ ಸಿಗಬೇಕು, ರಿಫೈನಾನ್ಸಿಂಗ್ ಸೌಲಭ್ಯ ಸಿಗಬೇಕು, ಆರ್ಥಿಕ ಸುದಾರಣೆಯ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಗಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. 

ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಭಾರತದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮೇಲೆತ್ತಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಕ್ಕೆ ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯೊಂದೇ ರಾಮಬಾಣ. ಮುಂದುವರೆದ ಇತರೇ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನಮ್ಮದು ಮೂಲತಃ ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯದಿರೋಣ.

ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ವಿಧಾನ, ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ

ವಾಹನ ಉತ್ಪಾದನಾ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಸಂಘಟಿತ ವಲಯದ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಗೆಂದೇ ಸರಕಾರವು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ದಿಮೆದಾರರಿಗೆ ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ಕೋಟಿ ರೂಪಾಯಿಗಳ ತೆರಿಗೆ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಿದೆ. ಆದರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಫಲ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಏಕೆ?

ಏಕೆಂದರೆ, ಕೆಲಸಗಾರರು ದೊಡ್ಡಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿರುವುದು ಮಾರುತಿ, ಫೋರ್ಡ್, ಟೋಯೋಟಾ ಅಸ್ಸೆಂಬ್ಲಿ ಲೈನಿನಲ್ಲಲ್ಲ, ಅವರಿರುವುದು ಸಣ್ಣಸಣ್ಣ ಬಿಡಿಭಾಗಗಳ ಉತ್ಪಾದನಾ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ. ಇಂದು ಅವು ಮುಚ್ಚತೊಡಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬೆಂಗಳೂರು ನಗರದಲ್ಲಿ, ಏಷಿಯಾಖಂಡದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಎಂದೇ ಹೆಸರಾಗಿರುವ ಪೀಣ್ಯ ಇದೆ. ಅದು ಮುಚ್ಚತೊಡಗಿದೆ. 

ಸಂಘಟಿತ ಹಾಗೂ ಅಸಂಘಟಿತ ವಲಯಗಳ ಜಂಟಿ ಚಳುವಳಿಯಿದು

ಈ ದೇಶದ ಪೀಣ್ಯಗಳನ್ನು ಸಲಹಿ, ರಾಕ್ಷಸಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನಲ್ಲ, ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.   ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಹೋರಾಟವು ಗ್ರಾಮೀಣ ಅಸಂಘಟಿತ ವಲಯ ಹಾಗೂ ಸಂಘಟಿತ ನಗರ ವಲಯಗಳ ಕೆಲಸಗಾರರ ಜಂಟಿ ಚಳುವಳಿಯೂ ಹೌದಾಗಿದೆ.

ಪವಿತ್ರ ಎಂಬ ಪದವೇಕೆ ?

ಸತ್ಯಾಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಹಲವು ಆಯಾಮಗಳಿವೆ. ಉದ್ಯೋಗಸೃಷ್ಟಿ ಮೊದಲ ಆಯಾಮವಾದರೆ. ಪರಿಸರಸ್ನೇಹ ಹಾಗೂ ಪ್ರಕೃತಿ ರಕ್ಷಣೆ ಅದರ ಎರಡನೆಯ ಆಯಾಮ. ಸಮಾಜವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅದರ ಮೂರನೆಯ ಆಯಾಮ. 

ಸಮಾಜಿಕ ಪಿಡುಗುಗಳಾದ ಜಾತಿಪದ್ಧತಿ ಲಿಂಗತಾರತಮ್ಯ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಹೋರಾಡುವುದು ಕೂಡ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಭಾವನೆ ಪವಿತ್ರವಲ್ಲ, ಶ್ರಮದ ಬದುಕೇ ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದು ಎಂದು ನಾವು ಧೃಡವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತೇವೆ.

ಶ್ರಮಪರಂಪರೆ ಹಾಗೂ ಸಂತ ಚಳುವಳಿಗಳು

ಬಸವಣ್ಣನವರ ಮುಂದಾಳತ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಲ್ಯಾಣ ಕ್ರಾಂತಿ ಅಥವಾ ಸಂತ ರವಿದಾಸರ ಮುಂದಾಳತ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಂತ ಚಳುವಳಿ ಅಥವಾ ಸಂತಕಬೀರರ ಚಳುವಳಿ, ಇತ್ಯಾದಿ ಎಲ್ಲವೂ ಉದ್ಯೋಗಸೃಷ್ಟಿ ಪರಿಸರರಕ್ಷಣೆ ಹಾಗೂ ಜಾತಿನಾಶ ಮೂರೂ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನೂ….. ಹೊಂದಿದ್ದವು ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಕಾಯಕವೇ ಕೈಲಾಸವೆಂದರೆ, ಚಮ್ಮಾರಿಕೆಯೇ ಕೈಲಾಸ, ನೇಕಾರಿಕೆಯೇ ಕೈಲಾಸ, ಎಂದಲ್ಲವೇ?

ಮಂದಿರ ಮಾತ್ರವೇ ಪವಿತ್ರವಲ್ಲ!

ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶ ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮಂದಿರಗಳು ಪವಿತ್ರ ಹೇಗಾದಾವು? ಬೀದಿಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಿದ್ದ ರವಿದಾಸರೂ ಪವಿತ್ರ ನಮಗೆ. ಶೂದ್ರರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದ ಬುದ್ಧ, ಅಲ್ಲಮ, ಮಂಟೇಸ್ವಾಮಿ, ಮಲೆಮಹದೇಶ್ವರ, ಜುಂಜಪ್ಪ ಇತ್ಯಾದಿ ಸಂತರೆಲ್ಲರೂ ಪವಿತ್ರ ನಮಗೆ. ಗ್ರಾಮಸೇವಾಸಂಘವು ಕಳೆದ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಶ್ರಮಜೀವಿ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಪಾದಯಾತ್ರೆ ನಡೆಸಿ ನಂತರವೇ ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿ ಕೊಂಡಿರುವುದು.

ನಗರದ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಪವಿತ್ರರಲ್ಲವೇ?

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೌದು. ಉದ್ಯೋಗ ಸೃಷ್ಟಿಯೆಂದರೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ಉದ್ಯೋಗ ಮಾತ್ರ ಎಂಬ ಸೀಮಿತ ಅರ್ಥ ಹೊರಸೂಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆಯೆಂದೇ ನಾವು ಈ ಬಾರಿಯ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಗ್ರಾಮಸ್ವರಾಜ್ಯ ಚಳುವಳಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವಚ್ಚತಾ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಮಹಿಳಾ ಗಾರ್ಮೆಂಟ್ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳ ಯಂತ್ರಕಾರ್ಮಿಕರು, ಇತ್ಯಾದಿ ಎಲ್ಲರೂ ಇಂದು ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ ನಾವು.

ಬೇಡಿಕೆ ತೀರ ದೊಡ್ಡದಾಯಿತಲ್ಲವೇ?

ಹೌದು. ಬೇಡಿಕೆ ದೊಡ್ಡದು. ಸಣ್ಣದಿದ್ದರೆ ಛಂದವಿತ್ತು. ಆದರೇನು ಮಾಡೋಣ ಹೇಳಿ. ಇಂದಿನ ಸಂಕಷ್ಟ ದೊಡ್ಡದು. ಸಣ್ಣ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಹೋರಾಟಗಳು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಫಲ ನೀಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಶ್ರಮಿಕರನ್ನು ಅವು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿ ಹರಿದು ಹಂಚಿಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡಿವೆ.

ಮಾಡು ಇಲ್ಲವೆ ಮಡಿ

ಮಾಡು ಇಲ್ಲವೇ ಮಡಿ ಎಂಬಂತಹ ಕಾಲಘಟ್ಟವಿದು. ಹಾಗೆಂದೇ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಯುವಜನತೆ Extinction Rebellion ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಶಾಂತಿಯುತ ಅಸಹಕಾರ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿರುವುದು. ನಮಗೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿದೆ. ಆಡಳಿತಗಾರರು ತಾಳ್ಮೆ ಕಳೆದು ಕೊಂಡರೇನಂತೆ, ನಾವು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಿರೋಣ. ಶಾಂತಿರೀತಿಯ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಆಚರಿಸೋಣ.

ಏನಿದರ ರಾಜಕೀಯ?

ಈ ಚಳುವಳಿಗೆ ಪಕ್ಷ ರಾಜಕಾರಣದ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲ, ಇರಬಾರದು. ಇಷ್ಟಕ್ಕೂ, ಕೇವಲ ಪಕ್ಷ ರಾಜಕಾರಣ ಸಭ್ಯತೆಯ ಈ ಮಹಾನ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾರದು, ಸದ್ಯಕ್ಕಂತೂ ಪರಿಹರಿಸಲಾರದು. 

ಹಾಗೆಂದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ, ಆಡಳಿತ ಪಕ್ಷವೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ಪಕ್ಷದ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರನ್ನೂ ನಾವು ದೂರ ಇಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀವು ನಮ್ಮ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುವಂತೆ ನಿಮ್ಮನಿಮ್ಮ ಪಕ್ಷಗಳ ಮೇಲೆ ನೈತಿಕಒತ್ತಡ ಹೇರಿಎಂದು ಎಲ್ಲ ಪಕ್ಷಗಳ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಇದೊಂದು ನೈತಿಕ ಹೋರಾಟ

ಕೊಳ್ಳುಬಾಕರಾಗದಂತೆ ಜನರಮೇಲೆ ನೈತಿಕಒತ್ತಡ ಹೇರುವುದು ಹಾಗೂ ಪವಿತ್ರಪದಾರ್ಥ ಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವೇ ಬಳಸುವಂತೆ ಅವರನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಈ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.

ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಪರವಾಗಿ ಕಾನೂನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಸರಕಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಸಹ ನಾವು ನೈತಿಕ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹೇರುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಗ್ರಾಮ ಸೇವಾ ಸಂಘ ಎಂದರೆ ಯಾರು?

ನಾವು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹದ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರ ಹಿಡಿಯಬೇಕು ಎಂಬ ಹಂಬಲವೂ ನಮಗಿಲ್ಲ. ಗ್ರಾಮಸೇವಾಸಂಘವು ರಚನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ವಿವಿಧ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ ದುಡಿಯುವ ಕೈಗಳಿಗೆ ಕೆಲಸ ಸಿಕ್ಕಲಿ ಸುತ್ತಲ ಪರಿಸರವೂ 

ನಳನಳಿಸಿ ಬೆಳೆಯಲಿ ಎಂಬುದಷ್ಟೇ ನಮ್ಮ ಆಶಯವಾಗಿದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಆಶಯ ಕೈಗೂಡಿತೆಂದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮನಮ್ಮ ರಚನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವವರಿದ್ದೇವೆ.

ಎಲ್ಲಿಯೇ ಇರಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಮಾಡಿ

ಆದರೆ ಸಂಯಮದಿಂದ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಮಾಡಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಮಾಡಿ. ನೀವು ಸಿಟ್ಟಾದರೆ ನೀವು ಬೈದಾಡಿದರೆ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಈ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ ನಾವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯದಿರಿ. ನಾವು ಜನರೊಂದಿಗಿರಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಇರಬಯಸುತ್ತೇವೆ.

ಇತರರು ಸಿಟ್ಟಾದರೆ, ನಾನೇನು ಮಾಡಲಿ?

ಸಿಟ್ಟು ಒಂದು ರೋಗ ಅದು ಇದೆ. ಸಿಟ್ಟಿನ ರೋಗವನ್ನು ನಿವಾರಿಸದೆ ಸತ್ಯ ಕಾಣಿಸದು. ಸಿಟ್ಟನ್ನು ಸಹಿಸಿರಿ, ಆದರೆ ಇತರರು ನಿಮ್ಮ ಸಿಟ್ಟನ್ನು ಸಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡದಿರಿ.

ಸರಕಾರಗಳ ನಿಲುವು

ಉದ್ಯೋಗ ನೀಡುವ ಬಗ್ಗೆ, ಪರಿಸರ ರಕ್ಷಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ, ಸರಕಾರಗಳು ವಿಪರೀತ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತದ್ವಿರುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ದೊಡ್ಡ ಉದ್ಯಮಿಗಳಿಗೆ ಹಣ ನೀಡುತ್ತವೆ. ದೊಡ್ಡ ಉದ್ಯಮಿಗಳೋ ತಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡವರಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವತ್ತ, ವಿಶ್ವವನ್ನೇ ಯಾಂತ್ರೀಕರಿಸುವತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲಸ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಪರಿಸರ ಹಾಳುಗೆಡವುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು.

ಗ್ರೇಟಾ ಥನ್‍ಬರ್ಗ್

ಸ್ವೀಡನ್ನಿನ ಈ ಹುಡುಗಿ ವಿಶ್ವದ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಹಾಗೂ ಉದ್ಯಮಪತಿಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, “ನಿಮ್ಮ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನೇಕೆ ಮಣ್ಣು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ವಾತಾವರಣವನ್ನೇಕೆ ಹಾಳುಗೆಡುವುತ್ತಿದ್ದೀರಿ”. ನಾವು ಸಹ ಇದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯೊಂದೇ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿಕ್ಕಿರುವ ದಾರಿ ಎಂಬ ಉತ್ತರವನ್ನು ನಾವು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಸತ್ಯಾಗ್ರಹದ ಘೋಷಣೆಗಳು

ಕೆಲಸಕೊಡಿ… ಕೆಲಸಕೊಡಿ…!

ಹಸಿರನ್ನು ಹಸಿರಾಗಿ ಉಳಿಸಬಲ್ಲ ಕೆಲಸ ಕೊಡಿ…!

ಕೆಲಸಕೊಡಿ… ಕೆಲಸಕೊಡಿ…!

ಸಭ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಭ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿಸಬಲ್ಲ ಕೆಲಸಕೊಡಿ..!

ಕೆಲಸಕೊಡಿ… ಕೆಲಸಕೊಡಿ…!

ಕೆಲಸಗಳನ್ನೇ ಕೊಲ್ಲದಿರುವಂತಹ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಕೊಡಿ..!

ಕೆಲಸಕೊಡಿ… ಕೆಲಸಕೊಡಿ…!

ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡದಿರುವಂತಹ ಕೆಲಸ ಕೊಡಿ..!

ಕೆಲಸಕೊಡಿ… ಕೆಲಸಕೊಡಿ…!

ಭೂಮಿ ಬಿಸಿಯಾಗದಿರುವಂತಹ ಕೆಲಸ ಕೊಡಿ..!

ಕೆಲಸಕೊಡಿ… ಕೆಲಸಕೊಡಿ…!

ನೆಲ ಜಲ ಜೀವ ಜಂತುಗಳು ನರಳದಿರುವಂತಹ ಕೆಲಸ ಕೊಡಿ..!

ಕೆಲಸಕೊಡಿ… ಕೆಲಸಕೊಡಿ…!

ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಉಳಿಸಬಲ್ಲ ಕೆಲಸ ಕೊಡಿ…!

ಕೆಲಸಕೊಡಿ… ಕೆಲಸಕೊಡಿ…!

ಬನ್ನಿ

ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಮಾಡೋಣ….!

ಗಾಂಧಿ-ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹವಿದು….!

ಗ್ರಾಮೀಣರು ಹಾಗೂ ನಗರಜೀವಿಗಳ ಜಂಟಿ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹವಿದು….!

ಎಲ್ಲ ಪರಿಸರಪ್ರಿಯರ ಜಂಟಿ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹವಿದು….!

ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಶಾಂತಿಯುತ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹವಿದು….!

ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಮೀರಿನಿಲ್ಲುವ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹವಿದು….!

ಯುವಜನತೆಯ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹವಿದು….!

ಗ್ರಾಮ ಸೇವಾ ಸಂಘ

GramSevaSanghIndia@gmail.com | +91 9980043911

Union Government had talks with Gram Sangh Seva Sacred Economy Satyagrahis

A delegation of Gram Seva Sangh representatives met  with the Union  Minister of State for Micro, Small and Medium Enterprises, Pratap Chandra Sarangi to discuss over Gram Seva Sangh’s demands and proposal to rejuvenate the Sacred Economy. 

Gram Seva Sangh mentioned that a separate Ministry for the Sacred Economy sector should be created that would be dedicated in developing all the Sectors that come under  the classification of the Sacred Economy – farm sector , handloom sector that comes under textile ministry, Khadi and village industries sector , handicraft sector, MSME etc . Currently there are 12 ministries in the current system that can be termed Sacred and they need to come under one Ministry.

The Sacred Economy Ministry would also look into the welfare of labour groups – garments workers,  pourakarmikas and anganwadi workers etc. The ministry should be given appropriate funding, restructuring of the Sacred Economy must be done and Zero tax should be imposed on all sectors of Sacred Economy.

The Minister told Gram Sangh Seva group that he would discuss the demands thus stated with the Government Authorities and revert back within a month. Overall the meeting went well with Gram Sangh Sava being well received and heard. 

For the preliminary report submitted by the delegation click Bulletin_131_The_First _Meeting_bw_MSME_GOI_delegation_of_GSS

Note: Only correction in below The Hindu report is, we are not demanding only for Handmade sector, we are demanding for Handmade plus the small sectors (less than forty percent automation) belonging to the automatic machine sector. That is what we defined as Sacred Sectors.

The Hindu Report:

thehindu.com/news/national/karnataka/prasanna-meets-union-minister-demands-separate-ministry-for-sacred-economy/article30221702.ece

 

New Indian Express Report:

https://www.newindianexpress.com/states/karnataka/2019/dec/07/create-separate-ministry-to-protect-sacred-economy-activists-2072623.html