I am a Theatre Person

Friend,

Why should I feel guilty of Fasting during Corona?

If you feel it is all a big drama, you have guessed rightly.

But see the Character, and not the actor, in the drama. It is a great

Character that I am playing.  In any case it is being played virtually.

-Prasanna

ನಾನೊಬ್ಬ ನಾಟಕದವನು

Fast during #corona #lockdown is ill-timed?

ಮಾತುಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ ಯಾರೂ

ಮುನ್ನೂರೂ ಚಿಲ್ಲರೆ ಎಂಪಿಗಳಿರುವ ಆಡಳಿತ ಪಕ್ಷಕ್ಕೂ ಇದೇ ಸಂಕಟವಿರೋಧ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೂ ಇದೇ ಸಂಕಟಗುರುಗಳು ಹಿರಿಯರುವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕರುಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇದೇ ಸಂಕಟಮಾತುಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ ಯಾರೂನಾಟಕದವನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಕೇಳಿಮಾತಿಗೆ ಬೆಲೆ ಬರುವುದು ಕೃತಿಯಿಂದಗಟ್ಟಿ ಭಾವನೆಗಳಿಂದಸಿಟ್ಟು ಗಟ್ಟಿ ಭಾವನೆಯಲ್ಲ ಗೆಳೆಯಗಟ್ಟಿಸಿ ಹೇಳಿದರೆ ಕಿವುಡುಬರುತ್ತದೆಕೇಳುಗರಿಗೆಕೃತಿಗಿಳಿಯೋಣ ಬಾ, ಹಸಿವಿನ ಅನುಭವ ಪಡೆಯೋಣಹಸಿವೆಯೇ ದಾರಿತೋರಿಸುತ್ತದೆಸಹಜ ಬದುಕಿಗೆ ಸಹಜ ಪ್ರಕೃತಿಗೆಮುಗುಳುನಗೆ ಹಾಗೂ ಪ್ರೀತಿಗೆಆಗ ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಜನರುವಿನಯಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ
-ಪ್ರಸನ್ನ, ಗ್ರಾಮ ಸೇವಾ ಸಂಘ

ವಿಸ್ಮೃತಿಯ ರೋಗ ಬಡಿದಿದೆ ನಮಗೆ

www.gramsevasangh.org | Email ID: gramsevasanghindia@gmail.com | Mobile: 9980043911

Facebook : @gramsevasanghindia | Twitter : @gramsevasangha | Instagram: @gramsevasanghindia
For press kit : bit.ly/karonakuch_presskit
For all information: bit.ly/karonakuch

ಕೇವಲ ಮಹಾನಗರ ಹಾಗೂ ಮಹಾನ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರೆ ಅದು ರಾಕ್ಷಸರಾಜ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ

ಪತ್ರಿಕಾ ಹೇಳಿಕೆ 11.04.2020

ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಹಿತಿಯ ಇರುವ ಪತ್ರಿಕಾ ಕಿಟ್‍ಗಾಗಿ ಬಳಸಿ : bit.ly/karonakuch_presskit

ಮೋದಿಜೀ,

ಈ ಪತ್ರವನ್ನು ಗ್ರಾಮಸೇವಾಸಂಘದ ಪರವಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.  ಗಾಂಧಿವಾದಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಪರಿಸರವಾದಿಗಳು ಹಾಗೂ ಪ್ರಗತಿಪರ ಚಿಂತಕರ ಒಂದು ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದೆ ಗ್ರಾಮಸೇವಾಸಂಘ.  ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಕಾಯಕದಲ್ಲಿ 2015ರಿಂದ ನಾವು ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಹಾಗೂ ಹಲವಾರು ಸತ್ಯಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ.  ಹಾಲಿ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಜನವಿರೋಧಿಯಾದದ್ದು ಹಾಗೂ ಪ್ರಕೃತಿ ವಿರೋಧಿ ಯಾದದ್ದು ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ ಹಾಗೂ ಇದನ್ನು ರಾಕ್ಷಸಆರ್ಥಿಕತೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ರಾಕ್ಷಸತನಕ್ಕೆ ಪರ್ಯಾಯವಾದದ್ದು ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಹಾಗೂ ಸರ್ವರ ಹಿತವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವಂತಹದ್ದು !

  ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯೂ ಕೇಂದ್ರ ಸಚಿವರೂ ಆದ ಶ್ರೀ ಸದಾನಂದಗೌಡರು ಕಳೆದ ವರ್ಷ ನಡೆದ ಒಂದು ಉಪವಾಸ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಕೈಬಿಡುವಂತೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು. ಕೇಂದ್ರ ಸರಕಾರದ ಜೊತೆಗೆ ಮಾತುಕತೆಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು.  ಅವರ ಮನವಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಟ್ಟು ನಾನು ಉಪವಾಸವ್ರತ ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದೆ. ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಕೈಗಾರಿಕಾ ರಾಜ್ಯ ಮಂತ್ರಿಗಳಾದ ಶ್ರೀ ಪ್ರತಾಪ್‍ಚಂದ್ರ ಸಾರಂಗಿಯವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸರಕಾರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಗ್ರಾಮಸೇವಾಸಂಘದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲ ಸುತ್ತಿನ ಮಾತುಕತೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.  ಈ ಬಗ್ಗೆ ತಮಗೆ ತಿಳಿದೇ ಇದೆ. ದುರಂತವೆಂದರೆ, ನಾವು ಮಾತುಕತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ್ದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರ ಸರಕಾರವು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ತತ್‍ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕೋವಿಡ್-19 ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗುಳೆಎದ್ದ ಲಕ್ಷಲಕ್ಷ ಬಡವರ ದುರಂತವನ್ನು ಕಾಣುವಂತಾಯಿತು ನಾವು. ಇರಲಿ. 

ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ನಾನು. ಬಡವರೊಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.  ದಿನೇ ದಿನೇ ಹದಗೆಡುತ್ತಿರುವ ಅವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡು ನನ್ನ ಹೃದಯ ಚೀರುತ್ತದೆ.  ಹೃದಯ ಚೀರುವುದು ಈಗಾಗಲೇ ಗುಳೆ ಎದ್ದಿರುವ ಬಡವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಹೌದು, ಗುಳೆ ಏಳಲಾರದೆ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿರುವವರ ಅಸಹಾಯಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯೂ ಹೌದು. ಬಡವರು ಬೊಕ್ಕಸಕ್ಕೆ ಹೊರೆಯೆಂದೇ ತಿಳಿದಿವೆ ಸರಕಾರಗಳು.  ಖಂಡಿತಾ ಅಲ್ಲ.  ಭವಿಷ್ಯದ ಆರ್ಥಿಕನಾಯಕರು ಅವರು.  ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಬಡವರನ್ನು ಹೊಗಳಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಮಾತು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ ನಾನು. ಅವರಿಗೆ ಅನೇಕ ಸಂಗತಿಗಳು ಅರಿವಿಲ್ಲ ನಿಜ.  ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಅರಿವಿಲ್ಲ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅರಿವಿಲ್ಲ.  ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅರಿವಿದೆ, ಹಸಿವಿನ ಅರಿವಿದೆ, ಅರಿವಿಲ್ಲದ್ದನ್ನು ತಿಳಿಸಿಕೊಡೋಣ, ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ನಿಲ್ಲೋಣ.  ಪರಿಸರಸ್ನೇಹಿಯಾದ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವೇ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಕೆಲಕಸಕಿತ್ತುವ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸೋಣ!  ಅವರ ಅನುಭವ ಹಾಗೂ ನಮ್ಮ ಅರಿವು ಎರಡನ್ನೂ ಮೇಳವಿಸಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕನೀತಿ ರೂಪಿಸೋಣ.
ಮೋದಿಜೀ, ಹೇಗೂ ರಾಕ್ಷಸಆರ್ಥಿಕತೆ ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದಿದೆ! ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬೀಳುವ ಮೊದಲು, ಪ್ರಕೃತಿ-ಪುರುಷ ಎರಡೂ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಕುಲಗೆಡಿಸಿಹೋಗಿದೆ. ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮನುಷ್ಯರು ಹುಳುಗಳಂತೆ ಹರಿದಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೂ ನಾವು ಪಾಠ ಕಲಿತಂತಿಲ್ಲ !  ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಕ್ಷಿಜನ್ ನೀಡಿ ರಾಕ್ಷಸಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಬದುಕಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಮಾತುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿವೆ.  ಅಂತಹ ಮೂರ್ಖತನಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗದಿರೋಣ, ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಿಸೋಣ.  

ಜನರಿಗೆ ಅಪ್ರಿಯ ಅನ್ನಿಸಬಲ್ಲ ಕಠಿಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವುದು ಸರಕಾರUಳಿಗೆ ಕಷ್ಟ ನಿಜ. ಆದರೆ ಚಿಂತಿಸದಿರಿ. ನಾವು ಜನರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.  ನೆನಪಿಡಿ, ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯೇ ರಾಮರಾಜ್ಯ! ಮಹಾನಗರ ಹಾಗೂ ಮಹಾನ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾ ಹೋಗುವುದು ರಾಕ್ಷಸರಾಜ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.  ನೀವು ನಿಜಕ್ಕೂ ರಾಮರಾಜ್ಯ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಸಂತೋಷ.  ಒಂದೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನೇ ಮಾಡದೆ ಹೋದರೆ ನಾನಂತೂ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಉಪವಾಸ ವ್ರತದ ಮೂಲಕ ಪವಿತ್ರಬಡವರ ಪರವಾಗಿ ಪ್ರಾಣತೆರುತ್ತೇನೆ.  ಮನುಕುಲಕ್ಕೆ ಒಳಿತಾಗಲಿ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಆಶಯವಾಗಿದೆ, ನಿಮ್ಮದೂ ಹೌದು ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ.

ವಿಶ್ವಾಸವಿರಲಿ,
  ಪ್ರಸನ್ನ
     ರಂಗಕರ್ಮಿ, ನಾಟಕಕಾರ 

ಹೆಚ್ಚಿನಮಾಹಿತಿಗೆಈಲಿಂಕ್ಬಳಸಿbit.ly/karonakuch   

   ಗ್ರಾಮ ಸೇವಾ ಸಂಘ  
www.gramsevasangh.org | Email ID: gramsevasanghindia@gmail.com | Mobile: 9980043911Facebook : @gramsevasanghindia | Twitter : @gramsevasangha | Instagram: @gramsevasanghindia
For press kit : bit.ly/karonakuch_presskit For all information: bit.ly/karonakuch


Modi Ji, Monster economy is dead – Prasanna

Modi ji,

I am writing this letter on behalf of Gram Seva Sangh, an organization of Gandhian constructive workers, environmentalists and progressives. We have been leading a satyagraha since 2015, demanding the implementation of the #SacredEconomy as opposed to the #MonsterEconomy. It is the Monster that is in vogue in Indian Economy, especially since 1991.

Your cabinet colleague from Karnataka, Sri. Sadananda Gowda had taken an initiative six months back, while trying to persuade me to give up a fast that I had undertaken then, and had arranged a meeting with the Minister of State MSME, Sri Pratap Chandra Sarangi.  We had one round of meeting with your Government. We are sad that the corrective action that was suggested by us during that meeting was not implemented, resulting in a massive human tragedy that the country is witnessing now in the shape of migrant labors.

My heart breaks when I see the plight of the village poor ! Both as migrant labor and as the left-out village poor they are getting a raw deal.  We have, at the best of the times, treated them as a burden on the exchequer. Let us treat them decently, and as future leaders.

I am on fast again. This time I am fasting from an undisclosed location in order to avoid causing inconvenience to the authorities battling the Covid – 19 crisis. I did not want people to gather near me.

Monster economy is dead. Instead of vacillating, we should have moved on and built a #SacredEconomy. Of course no government can implement a hard decision such as this without the backing of the people. But, we shall help you sir.  We will talk to the people.  Sir, #SacredEconomy is Ram Rajya in its truest sense. Building of big cities and big factories is Monster Rajya. If you are willing to build Ram Rajya, it is fine. Otherwise I am willing to give up my life for it, in a non-violent way, of course. 

– Prasanna

Gram Seva Sangh

www.gramsevasangh.org | gramsevasanghindia@gmail.com | +91 9980043911

ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಪವಾಸ ವ್ರತ ಏಕೆ? -ಪ್ರಸನ್ನ

 Previous press releases:  8th April 2020 https://gramsevasangh.org/2020/04/09/pressnote08042020kan/                https://gramsevasangh.org/2020/04/09/pressnote08042020/

ಪತ್ರಿಕಾ ಬಿಡುಗಡೆ – 10.04.2020

ಗುಳೆ ಎದ್ದಿರುವ ಗ್ರಾಮೀಣ ಬಡವರ ಸಂಕಟವನ್ನು ನೆನೆದು ಒಂದು ದಿನದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿರೆಂದು ಗ್ರಾಮ ಸೇವಾ ಸಂಘ ನೀಡಿದ ಕರೆಗೆ ಅನೇಕರು ಸ್ಪಂದಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಧನ್ಯವಾದಗಳು.  ನಾನೂ ಸಹ ಸ್ಪಂದಿಸಿದೆ.  ಹಾಗೂ, ನನ್ನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟಾವಧಿಗೆ ಮುಂದುವರೆಸುವವನಿದ್ದೇನೆ.  ಏಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.  
ಒಂದು ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಆರು ಕೋಟಿ ಬಡವರು ಗುಳೆಎದ್ದಿದ್ದಾರೆ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹಲವು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಡವರು ಗುಳೆಏಳಬೇಕಾದ ದುಸ್ಥಿತಿ ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಗುಳೆಏಳದಂತೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದೇ ಪವ್ರಿರ್ಥಿಕತೆಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.  ವೈಯುಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ಕಳೆದ 25 ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ನಾನು ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಜಾರಿಗಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಉದ್ಯೋಗದ ಮಾದರಿಯೊಂದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿದ್ದೇನೆ.  ಚರಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಈ ಪ್ರಯತ್ನ ಹಾಗೂ ದೇಸಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಪವಿತ್ರಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಮಾರಾಟದ ಪ್ರಯತ್ನ ಸಾಕಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ.  ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಹಿಳೆಯರು, ಯಾರ ಬಳಿಯೂ ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಹಲ್ಲುಗಿಂಜದೆ ಒಂದು ಗ್ರಾಮೋದ್ಯೋಗವನ್ನು ಲಾಭದಾಯಕವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಣ್ಣಗಾರಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ದೇಶದಲ್ಲಿಯೇ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಉತ್ಪಾದಕರು ತಾವು ಎಂದು ಹೆಸರು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.  ಆದರೆ, ಕಳೆದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಆ ಬಡ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ  ರಾಕ್ಷಸ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಗಧಾಪ್ರಹಾರಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ.  ಮೊದಲು, ನೋಟನ್ನು ನಿರ್ಬಲೀಕರಣಗೊಳಿಸಿದೆವು. ಹಾಗೂ, ಆ ಮೂಲಕ ಮೂರ್ತಹಣದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದ ಬಡವರ ಮೇಲೆ ಬಲವಂತದಿಂದ ಅಮೂರ್ತ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಹೇರಿದೆವು.  ನಂತರದಲ್ಲಿ ಕೈ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಮೇಲೆ ಜಿ.ಎಸ್.ಟಿ. ಹೇರಿದೆವು. ನಂತರದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸಆರ್ಥಿಕತೆಯೇ ಕುಸಿದುಬಿತ್ತು.  ಈಗ ಉತ್ಪಾದನೆಯೇ ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದಿದೆ.  ಚರಕ ಮತ್ತು ದೇಸಿಯ 800 ಜನ, ನೇಕಾರರು ಹಾಗೂ ಇತರೆ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಬೀದಿ ಪಾಲಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಎಂತಹ ದುರಂತ ನೋಡಿ! ಬಡವರು ಗುಳೆ ಏಳದಿರಲೆಂದು, ಯಾವ ಮದ್ದನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿತ್ತೋ ಆ ಮದ್ದನ್ನೇ ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಿದೆ.  

ಕೆಲವು ಸ್ನೇಹಿತರು ನನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಇಂದಿನ ಸಂಕಷ್ಟದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವ್ರತ ಉಪಾಯವೇ, ಈಗಾಗಲೇ ಉಪವಾಸವಿರುವವರೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದಲ್ಲವೇ?   ಹೌದು ಮಾಡಬೇಕು. ಗ್ರಾಮ ಸೇವಾ ಸಂಘ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ, ಮುಂದೆಯೂ ಮಾಡುತ್ತದೆ!  ಆದರೆ, ಕೊಂಚ ಯೋಚಿಸಿ! ರೋಗ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಾಗೆಲ್ಲ ಪ್ಯಾಕೆಟ್ ಹಂಚಿದರೆ ರೋಗ ನಿವಾರಣೆಯಾದೀತೆ? ಅಥವಾ, ಈಗ ಸರಕಾರಗಳು ಮಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ, ತಮಗೆ ಸಂಕಟಬಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಸಾಲಮನ್ನಾಮಾಡಿದರೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡಿದರೆ ಅದು ಬಡವರ ಜೀವನೋಪಾಯವಾದೀತೆ?  ಉಪವಾಸವಿರುವವರಿಗೆ ಖಂಡಿತ ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡೋಣ. ಆದರೆ ಹಾಗೆ ನೀಡುತ್ತಿರುವ ಘಳಿಗೆಯಲ್ಲಿಯೇ, ಹೀಗೇಕಾಯಿತು ಎಂದು ಯೋಚಿಸೋಣ. “ಹಿಂದೊಮ್ಮೆ, ಈಕೆ ರೈತಳಾಗಿದ್ದಳಲ್ಲ್ಲವೇ, ನೇಕಾರನಾಗಿದ್ದನಲ್ಲವೇ, ಕುರುಬ ಕುಂಬಾರ ಬಡಗಿ ಚಮ್ಮಾರ ಏನೋ ಒಂದು ಆಗಿದ್ದನಲ್ಲವೇ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಬದುಕು ಬದುಕಿದ್ದರಲ್ಲವೇ? ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಅವರೂ ಸಹ ತಮ್ಮ ದೇವರು ದಿಂಡಿರ ಬಗ್ಗೆ, ಸಮಾಜವಾದದ ಬಗ್ಗೆ, ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಊರು ಕೇರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಹೆಮ್ಮೆ ಪಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರಲ್ಲವೇ”, ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಮಾಡಿಕೊಳ್ಳೋಣ.  ಇಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಡಿದೆಬ್ಬಿಸುವುದೇ ಈ ನನ್ನ ಅತಿರೇಕದ ಉದ್ದೇಶ.

ನಾನು ಎಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ಎಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗೊಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದರೆ ಬಡವರಿಗೆ ಊಟದ ಪ್ಯಾಕೆಟ್ ಹಂಚುವ, ನಿಜಕ್ಕೂ ಪವಿತ್ರವಾದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಪೆಟ್ಟುಬೀಳುತ್ತದೆ. ದಯಮಾಡಿ ಊಟ ಹಂಚಿರಿ. ಹಂಚುತ್ತಿರುವಾಗ, ರಾಕ್ಷಸ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮಾಡಿಹೋಗಿರುವ ಅನಾಹುತದ ನಿವಾರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಯೋಚಿಸಿರಿ. ಆಗ ಖಂಡಿತ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗೆ ಈ ಲಿಂಕ್ ಬಳಸಿbit.ly/karonakuch

ಗ್ರಾಮ ಸೇವಾ ಸಂಘ

www.gramsevasangh.org | Email ID: gramsevasanghindia@gmail.com | Mobile: 9980043911

Why an indefinite fast?

 Previous press releases: 
8th April 2020 https://gramsevasangh.org/2020/04/09/pressnote08042020kan/
               https://gramsevasangh.org/2020/04/09/pressnote08042020/

Why an indefinite fast?
-Prasanna

Press Release: 10th April 2020

Many people have responded to Grama Seva Sangh’s call to undertake a one day fast to empathize with the plight of the rural poor. I have responded too. I also wish to continue my fast for an indefinite period. Let me explain.

According to an estimate, six crore poor workers are migrating in the country at present. A greater number of poor people are beginning to feel the need to migrate. The Sacred Economy strives to ensure that people are not forced to migrate.

Personally speaking, for the past 25 years, I have been working on creating a model of rural employment for implementing the Sacred Economy. This effort called Charaka and an effort to sell sacred products called Desi have seen much success. Not only are poor rural women running an enterprise profitably without being at anyone’s mercy, they have earned fame as the largest producer in the field of naturally dyed cloth in the country.
Over the past two years, however, these women have faced a series of assaults from the monster economy. First, there was demonetization. The women who had relied on cash payments were then forced to switch to digital transactions. The GST was then imposed on handmade products. The monster economy collapsed afterwards. Production collapsed too. The eight hundred weavers and other workers of Charaka and Desi are now left stranded. What a tragedy! The economic system has destroyed the very means that sought to prevent the forced migration of the poor

A few friends have asked me whether it was wise to fast and not assist the starving people instead during this distressing situation. Yes, we must assist them. Gram Seva Sangh is assisting them at present and will continue to assist them. But, just think. If a food packet is handed out every time the disease worsens, can the disease be cured? Can a loan waiver or some other form of alms that the governments often handout, secure the livelihoods of the poor? Let us certainly offer alms to those who are starving. At the same time, however, let us also reflect on how things came to be this way. “Wasn’t she a farmer once? And a weaver or a shepherd, a
carpenter, a potter, a cobbler? Didn’t they lead independent lives before?” Let’s ask, whether they, like ourselves,
weren’t also proud about their God, their villages and localities, about socialism, language? Raising such questions is the chief purpose of my fast.

I won’t disclose the venue of my fast. As that might affect the truly sacred social work of distributing food among the poor. Please continue the work of offering meals. While doing so, please reflect on the ways in which the catastrophe caused by the monster economy can be overcome. That will definitely do good.

For more details click: bit.ly/karonakuch

Gram Seva Sangh

www.gramsevasangh.org | Email ID: gramsevasanghindia@gmail.com | Mobile: 9980043911

ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಜಾರಿಗಾಗಿ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ

ಗ್ರಾಮ ಸೇವಾ ಸಂಘದ ಪತ್ರಿಕಾ ಹೇಳಿಕೆ – 08.04.2020


ಏಪ್ರಿಲ್ 10, 2020, ಶುಕ್ರವಾರದಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ನಾವು. ಅಂದು ಬೆಳಗ್ಗೆ 6 ರಿಂದ ಸಂಜೆ 6 ರವರೆಗೆ ದೇಶದ ಪ್ರಜೆಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಪವಾಸ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಲಿದ್ದಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಪವಾಸವ್ರತವು, ಗುಳೆ ಎದ್ದಿರುವ ಬಡವರ ಕಷ್ಟನಷ್ಟಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸುವ ಹಾಗೂ ಆತ್ಮವಿಮರ್ಶೆಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಅಂದಿನಿಂದಲೇ ಆರಂಭಿಸಿ, ಸಂಘದ ಹಿರಿಯರಾದ ಶ್ರೀ ಪ್ರಸನ್ನ ಅವರು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ಉಪವಾಸವ್ರತವನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಿದ್ದಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಪವಾಸವ್ರತ ಹಾಗೂ ಅದರ ಮುಂದುವರಿಕೆ ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮೀಟುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲ. ಶ್ರೀ ಪ್ರಸನ್ನರವರು ಸಾವುಬರಲಿ ಎಂಬ ಹಠದಿಂದ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಸಾವನ್ನು ಮುಂದೂಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸಲಿದ್ದಾರೆ, ಒಂದು ಹರಳು ಉಪ್ಪಿನ ಜೊತೆಗೆ ಅರ್ಧ ಚಮಚೆ ನಿಂಬೆರಸವನ್ನು ದಿನಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಸೇವಿಸಲಿದ್ದಾರೆ. ಉಪವಾಸದ ಮೂರನೆಯ ದಿನದಿಂದ, ರಕ್ತದ ಸಕ್ಕರೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕನಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲೆಂದು, ದಿನಕ್ಕೆರಡು ಬಾರಿ ಜೇನು ಸೇವಿಸಲಿದ್ದಾರೆ.


ಸತ್ಯಾಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನೂ ಸಂಘವು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕಗೊಳಿಸಲು ಬದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವ್ರತನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುವ ಹಾಗೂ ವ್ರತನಿರತರೊಡನೆ ಮಾತಿಗಿಳಿಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ದಯಮಾಡಿ ಯಾರೂ ಮಾಡಬಾರದು,ಹಾಗೂ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿರುವ ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಯಾರೂ ಮೀರಬಾರದು. ಉಪವಾಸವ್ರತವೆಂಬುದು ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ ಒಂದು ಆಚರಣೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಎಲ್ಲ ಸ್ನೇಹಪರ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ಸ್ನೇಹಪರ ಸರಕಾರಗಳು ಉಪವಾಸವ್ರತವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ವ್ರತಾರ್ಥಿಗಳ ಮೇಲೆ ಬಲವಂತ ಹೇರಬಾರದು. ನಾವು ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಒಂದೊಮ್ಮೆ ಸರಕಾರಗಳಿಗೆ ಉಪವಾಸವ್ರತವೆಂಬುದು ಕಾನೂನು ಬಾಹಿರ ಅನ್ನಿಸಿದರೆ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾಗಲು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೇವೆ.

ಸತ್ಯಾಗ್ರಹದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಹಾಗೂ ವಿವರಣೆ

ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವಿನಾಶದ ಅಂಚಿಗೆ ಬಂದು ತಲುಪಿದೆ. ನಾವು ಮರ್ಯಾದಾ ಪುರುಷ ರಾಮನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ರಾವಣ ಸಭ್ಯತೆಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಅತ್ತ ಕ್ರೈಸ್ತರು, ಕರುಣಾಳು ಏಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಯಂತ್ರಚಾಲಿತ ಚಕ್ರಾಧಿಪತ್ಯ ಒಂದರ ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇತ್ತ ಮುಸಲ್ಮಾನರು, ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಏಕಚಕ್ರಾಧಿಪತ್ಯದ ಕನಸುಹೊತ್ತು ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜೊóರಾಸ್ತ್ರ, ಬುದ್ಧ ಇತ್ಯಾದಿ ಎಲ್ಲ ಮಹಾಪುರುಷರ ಅನುಯಾಯಿಗಳೂ ಸಣ್ಣದೊಡ್ಡ ಚಕ್ರಾಧಿಪತ್ಯಗಳ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇತ್ತ ಸಾಮ್ಯವಾದಿಗಳು ಹಾಗೂ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳ ಕನಸೂ ಕೂಡ ಭಿನ್ನವಾಗೇನಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಎಲ್ಲ ವಿಶ್ವವನ್ನೂ, ಆವರಿಸುವ ಹಾಗೂ ಆಳುವ ಆಸೆ ಅದಮ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸರಳವಾದ ಹಾಗೂ ಸಭ್ಯವಾದ ಸಮಾಜ ನಿರ್ಮಾಣದ ಕನಸು ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಸರಿದಿದೆ.

ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು, ಶ್ರಮಾಧಾರಿತವಾದ ಹಾಗೂ ಗ್ರಾಮಕೇಂದ್ರಿತವಾದ ಸರಳ ಸಭ್ಯತೆಯೊಂದನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿ ಶತಮಾನವೇ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಅವರ ಜನರೇ, ಅವರ ಮರಣಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕಾರ ರಾಜಕಾರಣದ ಮಡುವಿಗೆ ಬಿದ್ದರು ಹಾಗೂ ಗಾಂಧಿಜಿಯನ್ನೊಂದು ಅಸಂಗತ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಮಾಡಿಬಿಟ್ಟರು. ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು, ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ನಾವು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತಹ ಕಾಲಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಯಂತ್ರರಹಿತ ಕೈಉತ್ಪಾದನೆಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದರು. ಈಗ, ಯಂತ್ರಗಳೇ ನಮ್ಮನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಿವೆ …! ಹೀಗಾಗಿ ಸರಳಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಟ್ಟಿರುವ, ಹಾಗೂ ಸರಳ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ, ಸರಳಜನರು ಗಾಂಧೀಆರ್ಥಿಕತೆ ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ಹತಾಶೆಗೆ ಸಿಲುಕಿದ್ದಾರೆ. ಈ ನಡುವೆ ಧಿಡೀರನೆ ನಮ್ಮನ್ನಾವರಿಸಿದ ಕರೋನಾ ವೈರಸ್ಸು, ರಾಕ್ಷಸ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಾತೀತವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದೆ.

ಬದನವಾಳು ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ

2015ರ ಏಪ್ರಿಲ್ ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಹಲವಾರು ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಹಾಗೂ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ‘ಬದನವಾಳು ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ’ ಎಂಬ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಸುಸ್ಥಿರ ಬದುಕಿನ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಎತ್ತಿಹಿಡಿದರು. ಸುಸ್ಥಿರ ಬದುಕಿನ ಜಾರಿಗಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಂದಾಚೆಗೆ ನಡೆದ ಹಲವಾರು ಸತ್ಯಾಗ್ರಹಗಳು ರೂಪಿಸಿದವು ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ತತ್ವವನ್ನು. ಸಂಪೂರ್ಣ ಯಂತ್ರಚಾಲಿತವಾಗಿರುವ ಇಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ತತ್ವವನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ತತ್ವ. ಯಂತ್ರಗಳ ಅಲ್ಪಪ್ರಮಾಣದ ಬಳಕೆ, 40% ಮೀರದಂತೆ, ಇದು ಮಾನ್ಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಯಾವುದೇ ಉತ್ಪಾದನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಟ 60% ಮಾನವಶ್ರಮದ ಬಳಕೆ ಇರಲೇಬೇಕು ಎಂದು ತಾಕೀತು ಮಾಡುತ್ತದೆ.


ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 25, 2019 ರಂದು ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಸತ್ಯಾಗ್ರಹದ ಫಲಶ್ರುತಿಯಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಕುರಿತಂತೆ, ಗ್ರಾಮ ಸೇವಾ ಸಂಘವು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಜೊತೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ, ಮಾತುಕತೆ ಫಲಪ್ರದವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಸರಕಾರಗಳ ಮೇಲೆ ನೈತಿಕ ಒತ್ತಡ ಹೇರಿ ಅವರನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕಾದರವರು ಜನತೆ ಎಂಬ ಅರಿವಾಗಿದೆ ನಮಗೆ. ಈ ಅರಿವಿನಿಂದಾಗಿ #KaronaKuch ಅರ್ಥಾತ್ “ಏನಾದರೂ ಮಾಡು” ಎಂಬ ಪ್ರಚಾರಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾಳೆ 10.4.2020 ಶುಕ್ರವಾರದಂದು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಅಂಗವಾಗಿ, ಗುಳೆ ಎದ್ದಿರುವ ಬಡವರ ಪರವಾಗಿ ಒಂದು ದಿನದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಪವಾಸ ವ್ರತಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. ಅಲ್ಲಿಂದಾಚೆಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹವು ಮಾಡು ಇಲ್ಲವೇ ಮಡಿ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳಲಿದೆ.

-ಗ್ರಾಮ ಸೇವಾ ಸಂಸಂಘ

www.gramsevasangh.org | Email ID: gramsevasanghindia@gmail.com | Mobile: 9980043911

1. Google Drive bit.ly/karonakuch

2. Social Media

If you are at Social media platforms follows at:

Facebook : @gramsevasanghindia | Twitter : @gramsevasangha  | Insta: @gramsevasanghindia  

3. Concept Notes & Articles:

About Campaign #KaronaKuch

*Few recent article*

Intensifying the Satyagraha for Building a Sacred Economy

A Press Note from Gram Seva Sangh

08-04-2020

We have decided to undertake a satyagraha for a Sacred Economy from Friday, April 10, 2020 from 6 am in the morning till 6 pm in the evening that day. We invite everyone in the country to join us in this national fast being done to empathize with the plight of the migrant workers as well as for self-introspection.  Sri Prasanna, a senior member of GSS, will however fast for an indefinite period. The national fast is a modest effort at speaking to the nation’s conscience.

Our satyagraha is not a public protest. Sri Prasanna will have water and some lime juice with a bit of salt daily to prevent any harm to his life. From the third day onwards, he will have some honey twice a day to maintain the sugar levels in the body.

GSS will make public the relevant details of the satyagraha at from time to time. We request that no one attempts to visit the site of the fast or to speak to those undertaking the fast and that no one violates the lockdown measures.  Fasting is an integral part of Indian culture and a ritual practice that makes us proud. Friends, well-wisher organizations and sympathetic governments should not ask us to give up our fast. We are acting inconformity with the law.  If the government views our fast as a legal violation, we will gladly let ourselves be arrested.

Background of the Satyagraha

Human civilization is on the brink of a catastrophe. In the name of Rama, we are creating a Ravana-like civilization. While Christians are building a machine-led empire in the name of the compassionate Christ, the Muslims share the dream of world dominance in the name of the Prophet. Further, the dreams of the egalitarians and the socialists are not very different either. All of them desire to spread themselves across the world, rule over the world. The dream of a simple and decent society has receded to the background.

It has been over a century since Gandhiji propounded a model of simple civilization based in villages and human toil. After his death, his followers themselves fell prey to power politics, turning him into an absurd symbol.  In an age of machine technology, Gandhiji advocated an economic system without machines and stayed rooted in the handmade.  The machines are controlling us today. People with faith in simple life and in need of a simple economy are losing hope in the possibility of a Gandhian economy. Amidst this situation, the sudden presence of the corona virus all around has doubtless defeated the monster economy.

Badanwal Satyagraha

In April 2015, several organizations and activists doing constructive work in the country came together under the banner of ‘Badanavalu Satyagraha’ to persuade the world of the dire need for living in sustainable ways. The several satyagrahas seen since then to press for the implementation of programmes for a sustainable life have shaped the philosophy of a Sacred Economy. The principle of Sacred Economy shows a way for practicing Gandhian philosophy in this age of total mechanization. While allowing for the use of machines up to 40% of the production process, it demands that human labour constitutes at least 60% of it.

The movement for a Sacred Economy started on Sept 25, 2015. As a result of this struggle, the Grama Seva Sangh is in discussion with the central government on the issue of a Sacred Economy. The talks however have not been fruitful. We have now realized that the people of this country need to bring moral pressure on the government.  With this end in view, we have started a new people’s campaign called #KaronaKuch (‘Do something.’).  As part of this campaign, we have given a call for observing a nation-wide fast this Friday to support the cause of the poor workers forced to migrate in the lockdown. The satyagraha for a Sacred Economy will intensify as a ‘Do or Die’ struggle afterwards.

Gram Seva Sangh

www.gramsevasangh.org | Email ID: gramsevasanghindia@gmail.com | Mobile: 9980043911

1. Google Drive bit.ly/karonakuch

2. Social Media Ac’s

If you are at Social media platforms follows at:

Facebook : @gramsevasanghindia | Twitter : @gramsevasangha  | Insta: @gramsevasanghindia  

3. Concept Notes & Articles:

*A Call for The National fasting call in support of migrant workers*

*About campaign #KaronaKuch* https://gramsevasangh.org/2020/03/25/karonakuch-a-letter/

*Few recent article*

*I Feel Like talking to You*

*Let’s Cross Over…!*

*Brother’s, Let’s have unity of purpose*

The Tragedy of Migration

#CoronaSochna! In search of livelihood, poor have been migrating for centuries. By provoking the tragedy of reverse migration, #Corona has brought the original tragedy into sharp focus. There is no alternative but #SacredEconomy to bring people back to village.

These are the short tweets wrote on the tragedy of migration, during current corona crisis, which bought the migration tragedies into the debate.

#CoronaSochona! #BhiKariThakur, a Bihari, stayed in Calcutta a while & went back. Deeply touched by the tragedy of #migration he became an ascetic & wrote plays. His plays became folklore. There is no alternative but #SacredEconomy to mitigate the #TragedyofMigration.

#CoronaSochona! #BhiKariThakur’s plays are simple; full of emotional songs on migration, on separation. It is the tragedy of Women, who stayed back & did both jobs of man & woman, which is the core of his plays. There is no alternative but #SacredEconomy for rural women.

#CoronaSochona! In #BhikariThakur’s plays amazingly, there is little to think but a lot to feel & act. Unfortunately it is the thinking system that converted the inevitable tragedy of #migration into an urban epidemic. There is no alternative but #SacredEconomy, to act.

#CoronaSochona! Politician & business leader since last century, talked brazenly about the need to provoke #migration, for progress sake. They claimed, there are too many in villages, in agriculture & crafts. #SacredEconomy is the only alternative for village.

#CoronaSochona! Capitalism drove people in hoards, into the city. It gave birth to ghettos and slums. Ofcourse to the mega city; crowded choking & terrifying! There is no alternative but #SacredEconomy, for the dying city.

#CoronaSochona! Now that, wealth is drying up, cities are dying, the poor are leaving! Is this reverse migration No! it’s a human tragedy. Only #SacredEconomy can bring happy reverse migration. #Karonakuch

  • Gram Seva Sangh

www.gramsevasangh.org | Email ID: gramsevasanghindia@gmail.com | Mobile: 9980043911

Facebook : @gramsevasanghindia | Twitter : @gramsevasangha  | Insta: @gramsevasanghindia

I feel like talking to you!

I mean, I used to think that the entire humanity will fall into the abyss and perish! But this thought doesn’t frighten me anymore. I have decided to live life the way a human being ought to live and leave the rest to nature! Or to God, if you believe in him!

I have become a part of Gram Seva Sangh (GSS), an organization in service of the village. Since we are locked out and since don’t have much to do, we are running a positive campaign, #KaronaKuch, meaning Do Something! We have a dream! We want to achieve what we call a Sacred Economy. It simply means Gandhian Economy Plus. Gandhian Economy is based on complete hand-making. We have given 40 % concession to automation and renamed it Sacred Economy. This is in-fact a concession we made to our Bad Habits, which we believe are acquired, hence not a sin!

A Tribal worshiping Nature; Photo by Arjun Swaminathan (Check Native Picture for More Stories)

Forty percent automation, in any case, brings most of the service sector and most of the MSME into the gamut, where almost all the city workforce works! City labor is also sacred after all! GSS is an organization for the young! Some of us oldies, like me, call ourselves mentors, just to give a little respectability to ourselves! Most mentors, however, are people who have worked in one or the other sector of, what Gandhiji called, Constructive Work. One of the mentors for example, has built a women’s handloom collective called Charakha and also a handloom marketing trust called Desi. Charakha is the largest producer of naturally dyed handloom fabric in the country, while Desi runs lovely little shops for the sale of the handmade allover Karnataka.

A Weaver on loom, weaving at Charaka Womens Co-op Society, Bhimanakonne, Karnataka

We have decided never to contest elections, or to take positions of power through GSS. Hopefully this is our credibility! Let me put it this way; we want to be spiritual through social work! Even God should work and be socially driven, we believe! Morality and ethics are all based in hard work, we believe! The more natural such work is, it is better we believe! The fruits of such work, if it is Handmade, it is even better we believe!

Then comes awareness! We believe that awareness is God! But awareness comes, not through rituals and mantras, but through participation in social work. Unfortunately religion, though great, has got itself killed through rituals and mantras. There is a need to revive religion through action!

Naturally Living Rural Man; Photo by Arjun Swaminathan (Check Native Picture for More Stories)

We won’t ask you to shave your head! Nor to wear a robe of a particular hue! Nor to desist life! We will only ask you to live your life with awareness while you leave the others to enjoy theirs! Sister, brother, come and Join us!

  • Gram Seva Sangh

www.gramsevasangh.org | gramsevasanghindia@gmail.com | +91 9980043911

Facebook: @gramsevasanghindia | Twitter: @gramsevasangha  | Insta@gramsevasanghindia

Address: Gram Seva Sangh, Flat #102, Shesha Nivas, 1st Block, 1st Main, Thyagaraj Nagar, Bengaluru-560070